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1. Ausgabe Oktober 2017, 40 Seiten

"Yoga-siddhi, die Vollkommenheit, die man durch die Ausübung des Yoga erlangt, kann am besten durch das kombinierte Wirken von vier großen Instrumenten erreicht werden. Das ist in erster Linie das Wissen der Wahrheiten, der Prinzipien, Mächte und Prozesse, welche die Verwirklichung lenken, sastra. Dann kommt ein geduldiges und beharrliches Handeln nach diesen Grundlinien, das durch das Wissen und die Kraft unseres persönlichen Bemühens bestimmt ist, utsaha. Hier greift drittens die direkte Anregung, das Vorbild und der Einfluss des Lehrers, guru, ein, der unser Wissen und Bemühen in den Bereich der spirituellen Erfahrung emporhebt. Zuletzt kommt die Funktion der Zeit, kala; denn in allen Dingen herrscht ein Zyklus ihrer Aktion und ein periodischer Ablauf der göttlichen Bewegung."– Sri Aurobindo

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Inhaltsverzeichnis

1. Die vier Hilfen:

• Shastra – Das Wissen der Wahrheiten
• Utsaha – Die Kraft der persönlichen Bemühung
• Guru – Der Einfluss des Lehrers
• Kala – Die Hilfe der Zeit

2. Sri Aurobindos Lehre und Praxis

3. Die innere Selbstentfaltung

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2. Aufl. 2020

"Es stimmt nicht ganz, dass das Leben des Menschen von den Sternen beherrscht wird. Die Verbindungen der Sterne sind ein Hinweis auf die Kräfte, insbesondere die vitalen und physischen Kräfte. Sie üben einen gewissen Einfluss auf den Menschen und den Verlauf seines Lebens aus. Vermutlich waren es die chaldäischen Okkultisten, welche die innere Grundlage dieser Berechnungen entdeckten. Jetzt bleibt nur noch die Tradition übrig. Die Astrologie ist noch keine genaue Wissenschaft; sie ist nicht rein mental. Derjenige Mensch, dessen Geist die hinter den Sternen stehenden Kräfte zu berühren vermag, ist fähig, richtige Voraussagen zu machen. Doch das, was für den Menschen wichtig ist, ist das innere Leben, und darauf haben die Sterne wenig Einfluss." – Sri Aurobindo

Inhalt

• Die Bedeutung eines Datums
• Die Bedeutung der Zahlen 1 bis 12
• Die Bedeutung der Zahlen
• Kombinationen von Datum und Zahl
• 4.5.67 – Ein ganz besonderes Datum
• Bestimmen die Sterne unser Schicksal?
• Die Mutter und numerische Harmonien
• Die Zahlen 7 und 100 im Veda
• Indizien und supraphysisches Wissen
• Verschiedene Arten von Symbolen
• Aberglaube
• Zweifel
• Astrologie, Karma und Schicksal
• Direktes Wissen oder Schauen der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft

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1. Ausgabe Dezember 2017, 50 Seiten

Auszüge aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über Management, Hierarchie und Führungsqualitäten.

"Jeder Mensch trägt, verborgen in seinem Innersten, die Möglichkeit eines höheren Bewusstseins, welches sein gegenwärtiges Lebens überschreitet und ihn an einem höheren und weiteren Leben teilnehmen lässt. Tatsächlich ist es bei allen großen und außergewöhnlichen Menschen dieses Bewusstsein, das ihr Leben regiert und sowohl die äußeren Umstände ihres Daseins organisiert als auch zugleich ihre persönliche Reaktion auf diese Umstände bewirkt. Was das mentale Bewusstsein des Menschen nicht weiß und nicht kann, das weiß und kann dieses Bewusstsein. Es ist wie ein Licht, das im Mittelpunkt des Wesens leuchtet und durch die dichten Schichten des äußeren Bewusstseins hindurchstrahlt." - DIE MUTTER

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"Folge deiner Seele und nicht deinem mentalen Geist, deiner Seele, die der Wahrheit antwortet, nicht deinem Mental, das nach den Erscheinungen greift. Vertraue der Göttlichen Macht, und sie wird die gottgleichen Elemente in dir befreien und alles zu einem Ausdruck der Göttlichen Natur gestalten." - SRI AUROBINDO

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"Du musst das, was du willst, ganz hintanstellen und allein erkennen wollen, was Gott will. Sei misstrauisch gegen das, was dir dein Herz, deine Leidenschaften oder deine dir zur Gewohnheit gewordenen Ansichten als das Richtige und Notwendige aufdrängen wollen. Gehe über all dies hinaus und suche, wie Arjuna in der Gita, nur das zu erfahren, was Gott als das Richtige und Notwendige bestimmt hat. Sei im Glauben stark, dass unbedingt das eintreten wird, was richtig und notwendig ist, und zwar als das Ergebnis davon, dass du die notwendige Aufgabe richtig erfüllst, kartavyam karma, selbst wenn dieses Ergebnis nicht das ist, was du gerne gehabt hättest oder erwartet hast. Die Macht, welche die Welt lenkt, ist mindestens so weise wie du. Es ist ja nicht absolut nötig, dass du zu Rate gezogen oder am Weltregiment beteiligt wirst. Gott sorgt schon selbst dafür." - SRI AUROBINDO

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"Betrachte dein Leben als etwas, das dir ausschließlich für das göttliche Werk gegeben ist und dafür, der göttlichen Manifestation zu dienen. Begehre nichts als die Reinheit, die Kraft, das Licht, die Weite, die Ruhe und das Ananda des göttlichen Bewusstseins und sein Drängen zur Umwandlung und Vervollkommnung deines Mentals, Lebens und Körpers. Erbitte nichts als die göttliche, spirituelle und supramentale Wahrheit, ihre Verwirklichung auf Erden und in dir und in allen, die berufen und auserwählt sind, und die nötigen Voraussetzungen für ihre Erschaffung und ihren Sieg über alle gegnerischen Kräfte." - SRI AUROBINDO

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"In einem neuen Zeitalter werden jene Personen der Zukunft der Menschheit am meisten helfen, die eine spirituelle Evolution als Ziel und entscheidende Notwendigkeit des Menschen erkennen. Wie einst der Tiermensch den weiten Weg der Wandlung zu einem mentalen und dann als höchstes Ziel zu einer hochentwickelten mentalen Menschheit gehen musste, so ist heute oder in Zukunft eine Evolution - dabei ist es gleichgültig, welche Auslegung wir ihr geben oder durch welche Theorie wir sie zu unterstützen suchen - oder Wandlung des gegenwärtigen Typus der Menschheit in eine spiritualisierte Menschheit die Notwendigkeit für die Menschenart. Sicherlich liegt eine solche Entwicklung in der Absicht der Natur, deren Ideal und Streben sie ist. Dieser Menschentypus wird besonderen Glaubensformen verhältnismäßig gleichgültig gegenüberstehen und es den Menschen überlassen, die Glaubensformen zu wählen, zu denen sie sich natürlich hingezogen fühlen. Er wird nur den Glauben an diese spirituelle Wandlung für wesentlich halten, den Versuch, diese zu leben und jedwede Erkenntnis - in welche Form diese gegossen sein mag, ist dabei nicht ausschlaggebend - in dieses Leben einzubeziehen. Diese Menschen werden vor allem nicht den Fehler begehen anzunehmen, dass diese Wandlung durch äußere Systeme und Organisationen erreicht werden kann. Sie werden wissen und niemals vergessen, dass jeder Mensch diese innerlich ausleben muss. Andernfalls kann sie für die Menschheit als Ganzes niemals Wirklichkeit werden. Sie werden in ihrer ureigensten Bedeutung sich die östliche Anschauung zu eigen machen, dass der Mensch das Geheimnis seiner Bestimmung und Erlösung in seinem eigenen Inneren suchen muss. Sie werden aber ebenso, wenn auch mit einer anderen Betonung, die Wichtigkeit bejahen, die der Westen mit Recht dem Leben und seiner bestmöglichen Erfüllung zuspricht, und werden sich eine allgemeine Lebensordnung schaffen." - SRI AUROBINDO

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Inhaltsverzeichnis

• Der uns wirklich Führende ist in uns selbst
• Immer besser. Vorwärts!
• Sei ein Vorbild
• Voraussetzungen, um eine wahre Führungskraft zu sein
• Wege zur Lösung eines Problems
• Was die Mutter erreichen will
• Orchestrierung und Hierarchie
• Äußere und innere Disziplin und Organisation
• Menschliche Beziehungen
• Die richtige Einstellung
• Ein starkes Wesen ist immer ruhig
• Integraler Glaube und unerschütterliche Geduld
• Die Fülle der vierfachen Personalität
• Jene, die der Zukunft der Menschheit am meisten helfen

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1. Aufl., 44 Seiten

Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über die Ursache der Angst und wie man sie überwindet.

"Es stimmt: Das, wovor du dich fürchtest, tritt aller Voraussicht nach ein, bis du fähig bist, ihm entgegenzutreten und das Zurückschrecken zu überwinden. Man muss lernen, seine Grundlage im Göttlichen zu finden, die Furcht zu überwinden und sich auf die göttliche Hilfe zu verlassen, die dich durch alle Dinge führt, auch wenn sie unangenehm und widrig sind. Selbst durch sie wirkt eine Kraft für den Suchenden und trägt ihn seinem Ziel entgegen." (SRI AUROBINDO)

"Die Angst ist eine Unreinheit, eine der größten Unreinheiten, eine von denen, die am direktesten aus den antigöttlichen Kräften hervorgehen, die das göttliche Wirken auf der Erde zerstören wollen. Die erste Pflicht derer, die wirklich Yoga praktizieren wollen, besteht darin, auch nur den Schatten einer Angst aus ihrem Bewusstsein zu entfernen, mit aller Kraft, aller Aufrichtigkeit, aller Ausdauer, deren sie fähig sind. Um den Weg zu gehen, muss man unerschrocken sein und niemals in die engherzige, kleine, schwache, hässliche Ichbezogenheit zurückfallen, die die Angst ist. Ein unbezähmbarer Mut, eine vollkommene Aufrichtigkeit und ein so aufrichtiges Sich-selbst-geben, dass man nichts berechnet und um nichts feilscht, sich nicht mit dem Gedanken abgibt, etwas zu erhalten, sich nicht mit dem Gedanken an Schutz anvertraut, nicht einen Glauben hat, der Beweise verlangt – das ist unerlässlich, damit man den Weg gehen kann. Das allein kann dich wirklich bei jeder Gefahr in Sicherheit bringen." (DIE MUTTER)

Inhalt

• Angst – Eine Schöpfung der vitalen Ebene
• Angst – Ein Phänomen der Unbewusstheit
• Warum hat man Angst?
• Mentale, vitale und physische Angst
• Was soll man tun, wenn man Angst hat?
• Ein kleines Heilmittel
• Die Macht der richtigen Einstellung
• Yoga und Angst
• Krankheit und Angst
• Albträume und die vitale Welt
• Angst in der Erziehung
• Angst vor dem Tod
• Angst vor Gott
• Angst vor der Sünde
• Kurz gesagt

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2. Aufl. 2020

Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über das Ideal einer geeinten Menschheit.

In einem tieferen Sinn sind es der Ruf und die Anziehung der Zukunft, die die Vergangenheit und die Gegenwart hervorbringen. Und es wird immer deutlicher werden, dass diese Zukunft im Wachstum der Gottheit im Menschen besteht. Das ist die höchste Bestimmung dieser denkenden und wollenden und um ihre eigene Vollkommenheit bemühten Art. Dies ist eine Weise, die wir immer häufiger vernehmen werden, das Lied von der wachsenden Gottheit der Menschenart, von menschlicher Einheit, von spiritueller Freiheit, vom kommenden Übermenschtum des Menschen, vom göttlichen Ideal, das sich im Leben auf der Erde zu verwirklichen sucht, vom Aufruf an den Einzelnen, seinen gottgleichen Möglichkeiten gerecht zu werden. (Sri Aurobindo)

Hört auf zu denken, ihr kommt aus dem Westen, die anderen aus dem Osten. Alle Menschen sind von gleicher göttlicher Herkunft und es ist ihnen bestimmt, das Einssein dieser Herkunft auf Erden zu manifestieren. (Die Mutter)

Eine neue Welt, die auf Wahrheit gegründet ist und die alte Sklaverei der Falschheit zurückweist, will Geburt annehmen. In allen Ländern gibt es Menschen, die das wissen, ja dies fühlen. Ihnen rufen wir zu: ‚Wollt ihr mitarbeiten?‘. (Die Mutter)

Inhalt

1. Die Unausweichlichkeit menschlicher Einheit
2. Die möglichen Formen und Schwierigkeiten
3. Einheit in der Vielfalt
4. Die ideale Lösung
5. Die wahre Einheit
6. Worte der Mutter
7. Botschaften der Mutter

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2. Aufl. 2020

Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über die Bedeutung des Todes und den Prozess der Wiedergeburt.

„Selbst wenn es den Wissenschaften – Natur- oder Geheimwissenschaften – gelingen würde, die für ein unbegrenztes Überleben des Körpers notwendigen Voraussetzungen oder Mittel zu entdecken, würde die Seele dennoch, wenn der Körper es nicht schaffte, ein geeignetes Instrument für den Ausdruck des inneren Wachstums zu werden, einen Weg finden, den Körper zu verlassen und sich erneut inkarnieren. Die materiellen oder physischen Ursachen des Todes sind nicht die einzige oder wirkliche Ursache. Die wahrhaftige, innerste Ursache ist die spirituelle Notwendigkeit der Evolution eines neuen Wesens.“ (Sri Aurobindo)

Inhalt

I. TOD

• Warum gibt es den Tod?
• Was geschieht nach dem Tod?
• Hölle, Himmel und Geister
• Wie man Verstorbene schützt
• Tod – Keine Lösung bei Schwierigkeiten
• Wie man die Todesangst überwinden kann
• Unsterblichkeit

II. WIEDERGEBURT

• Allgemeine Vorstellungen zur Wiedergeburt
• Der Prozess der Wiedergeburt
• Wiedergeburt – Einige Erklärungen
• Die Geburt
• Die Philosophie der Wiedergeburt

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2. Aufl. 2020

Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über die Bedeutung der Konzentration im Yoga.

Konzentration bedeutet nicht Meditation, im Gegenteil. Konzentration ist ein Zustand, in dem man ständig sein muss, ganz unabhängig von der äußeren Aktivität. Mit yogischer Konzentration ist gemeint, dass die ganze Energie, der ganze Wille, die ganze Aspiration allein auf Gott gerichtet ist und Seine integrale Verwirklichung in unserem Bewusstsein.

Inhalt

1. Teil: Die Bedeutung der Konzentration im Leben

• Konzentration – Unverzichtbar im Leben
• Zwei praktische Beispiele

2. Teil: Einführung

• Was ist yogische Konzentration?
• Die beiden Zielsetzungen der Konzentration
• Die zentrale Bedeutung der Konzentration
• Läuterung und Konzentration
• Der Unterschied zwischen Konzentration und Meditation

3. Teil: Praktische Anleitung

• Orientierungshilfen
• Zwei Fragen und Antworten
• Wie man Konzentration entwickelt
• Eine Methode, Identifikation zu erlernen

4. Teil: Die Disziplin

• Auf welche Zentren konzentriert man sich?
• Konzentration im Herzzentrum
• Konzentration in oder über dem Kopf
• Integraler Yoga und Konzentration
• Der Zweck der Konzentration im Raja-Yoga
• Der Zweck der Konzentration im Integralen Yoga
• Die tiefe Bedeutung der Konzentration
• Die tiefe Bedeutung des Samadhi
• Drei Methoden, diesen göttlichen Status zu erlangen
• Die Vollendung der Konzentration

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2. überarbeitete Aufl. 2020

Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über das Nach-Innen-Gehen im Yoga und die Entdeckung und Entwicklung des inneren Bewusstseins.

"Der Mensch lebt meist in seinem Oberflächen-Mental, -Leben und -Körper. Es gibt jedoch ein inneres Wesen in ihm mit größeren Möglichkeiten, und dahin muss er erwachen – denn noch erfährt er von ihm nur einen sehr eingeschränkten Einfluss, der ihn zu einem ständigen Streben nach mehr Schönheit, Harmonie, Macht und Wissen drängt. Der erste Prozess im Yoga besteht deshalb darin, die Bereiche dieses inneren Wesens zu öffnen und von da nach außen zu leben und das eigene äußere Leben durch das innere Licht und diese innere Kraft zu lenken. Auf diese Weise entdeckt der Mensch in sich seine wahre Seele, die nicht diese äußere Mischung mentaler, vitaler und physischer Elemente ist, sondern ein Teil der dahinter stehenden Wirklichkeit, ein Funke des einen Göttlichen Feuers. Der Mensch muss lernen, in seiner Seele zu leben und durch den Drang der Seele zur Wahrheit die restliche Natur zu reinigen und neu zu orientieren. Danach kann ein Öffnen nach oben und die Herabkunft eines höheren Prinzips des Seins folgen." – Sri Aurobindo

"Die meisten leben an der Oberfläche ihres Wesens, der Berührung durch äußere Einflüsse ausgesetzt. Sie leben fast als Projektion, gleichsam außerhalb ihres Körpers, und wenn sie irgendeinem unangenehmen, ähnlich projizierten Geschöpf begegnen, werden sie aus dem Gleichgewicht gebracht. Der ganze Verdruss entsteht, weil sie nicht gewohnt sind, zurückzutreten. Man muss immer in sich selbst zurücktreten. Deshalb lerne, tief nach innen zu gehen – tritt zurück, und du wirst geschützt sein. Gib dich nicht oberflächlichen Kräften hin, die sich in der äußeren Welt bewegen, tritt für eine Weile zurück, und du wirst zu deiner Überraschung entdecken, wie viel eher und mit wie viel größerem Erfolg deine Arbeit getan werden kann. Wenn jemand ärgerlich auf dich ist, lasse dich nicht von seinen Schwingungen einfangen, sondern tritt einfach zurück, und sein Ärger, weil er keine Unterstützung oder Erwiderung findet, wird vergehen. Bewahre deinen Frieden, widerstehe aller Versuchung, ihn zu verlieren. Entscheide niemals irgendetwas, ohne zurückzutreten, sprich niemals ein Wort, stürze dich niemals in eine Handlung, ohne zurückzutreten. Alles, was zur gewöhnlichen Welt gehört, ist ohne Dauer und flüchtig, deshalb gibt es in ihr nichts, das es wert wäre, uns aus der Fassung zu bringen. Was dauerhaft ist, unsterblich und unendlich – das lohnt sich zu haben, zu erobern, zu besitzen. Es ist Göttliches Licht, Göttliche Liebe, Göttliches Leben – es ist auch Höchster Friede, Vollkommene Freude und All-Meisterschaft auf der Erde mit der Vollendeten Manifestation als ihrer Krönung. Wenn du die Relativität der Dinge spürst, dann kannst du, was auch immer geschehen mag, zurücktreten und schauen. Du bist fähig, ruhig zu bleiben und die Göttliche Kraft zu rufen und auf eine Antwort zu warten. Dann wirst du genau wissen, was zu tun ist. Deshalb sei dir bewusst, dass du die Antwort nicht empfangen kannst, bevor du sehr friedvoll bist. Übe dich in diesem inneren Frieden, mache wenigstens einen kleinen Anfang und fahre darin fort, bis er dir zur Gewohnheit geworden ist." – Die Mutter

Inhalt

• Unser äußeres Leben
• An der Basis unseres äußeren Daseins
• Äußere Persönlichkeit und wahres Selbst
• Eine Angst der materialistischen Denker
• Die Bewusstseinswende
• Das Nach-Innen-Gehen
• Ein unausweichlicher Schritt für den Yoga
• Der erste Schritt zur wahren Universalität
• Wie man das innere Bewusstsein entwickelt
• Zielstrebigkeit
• Kontrolle
• Meditation
• Loslösung
• Betrachter-Bewusstsein
• Einige Anleitungen
• Weitere Anleitungen
• Seine Mitte verlegen
• Beruhigende Läuterung der äußeren Natur
• Gefahren durch gewaltige Anstrengung
• Zeichen für die Bereitschaft zur Umwandlung
• Das Eindringen in das innerste Wesen
• Das Purusha-Bewusstsein führt zur Befreiung von der Natur
• Der Eintritt in das innerste Wesen, jenseits des Purusha, ist notwendig für die Transformation
• Das Erwachen des inneren Wesens im Schlaf
• Merkmale des inneren Bewusstseins
• Folgen des Eintritts in das innere Wesen
• Das erste Ergebnis des Eintritts: Führung durch die Seele
• Das zweite Ergebnis des Eintritts: Einströmen aller Arten von spiritueller Erfahrung
• Das dritte Ergebnis des Eintritts: Eine Öffnung nach oben und die Herabkunft

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Eine Zusammenstellung aus den Werken Sri Aurobindos und der Mutter über die verschiedenen Wesensteile und Bewusstseinsebenen in der menschlichen Natur.

"Die Menschen wissen nichts von sich und haben nicht gelernt, die verschiedenen Teile ihres Wesens zu unterscheiden. Diese werden von ihnen meist unter dem Begriff ihres Mentals zusammengefasst und in einen Topf geworfen, da sie diese mit Hilfe eines mentalen Wahrnehmens und Verstehens erkennen oder fühlen. Aus diesem Grunde begreifen sie ihre eigene Verfassung und ihre eigenen Taten nicht oder aber – wenn überhaupt – nur oberflächlich. Es gehört zur Grundlage dieses Yoga, sich der großen Kompliziertheit unserer Natur bewusst zu werden, die verschiedenen Kräfte, die sie bewegen, zu erkennen und über sie die Kontrolle eines lenkenden Wissens zu erlangen. Wir bestehen aus vielen Teilen – unserem Denken und Willen, unserer Wahrnehmung, unserem Gefühl und Handeln –, doch wir erkennen weder die Herkunft noch den Weg, den diese Impulse in uns einschlagen, und gewahren lediglich ihre verworrenen und durcheinandergewürfelten Folgen an der Oberfläche, denen wir bestenfalls eine unsichere und wechselhafte Ordnung auferlegen können. Eine Hilfe sind uns allein jene Teile des Wesens, die bereits dem Lichte zugewandt sind. Dieses Licht des Göttlichen Bewusstseins von darüber zu rufen, das seelische Wesen hervortreten zu lassen und eine Flamme des Strebens zu entfachen, die das nach außen gewandte Mental spirituell erweckt und das vitale Wesen entzündet, das ist der Ausweg." – Sri Aurobindo

"Eigentlich gibt es nur einen einzigen wirklichen Grund zum Leben: sich selbst zu erkennen. Wir sind hier, um zu lernen – um zu lernen, was wir sind, warum wir hier sind und was wir da zu tun haben. Und wenn wir das nicht wissen, ist unser Leben völlig leer – für uns und für die anderen. Und da ist es meist besser, frühzeitig anzufangen, weil es viel zu lernen gibt. Wenn man das Leben als solches lernen will, die Welt als solche, und wirklich das Warum und Wieso des Lebens erfahren will, kann man schon als ganz kleines Kind damit anfangen, schon von ganz, ganz, ganz klein an – vor dem fünften Lebensjahr. Und wenn man dann hundert Jahre alt ist, wird man auch noch lernen können. Also, das ist interessant. Und man kann die ganze Zeit Überraschungen erleben, immer etwas lernen, das man noch nicht kannte, etwas erleben, das einem völlig neu ist, auf ein Phänomen stoßen, das man übersehen hatte. Es ist sicher sehr interessant. Und je mehr man weiß, desto mehr merkt man, dass man noch alles lernen muss. Wirklich, ich kann sagen, dass nur die Dummen glauben, etwas zu wissen. Wenn jemand kommt und sagt: 'Ach, das kenne ich alles. Oh, ich weiß das alles', ist das ein sicheres Zeichen, dass er beschränkt ist!" – Die Mutter

Inhalt

• Sich kennen und sich meistern
• Die Ebenen und Teile des Wesens
• Bewusstsein
• Suprakosmisch und kosmisch
• Die Abstufung der Welten oder Ebenen
• Das zentrale Wesen
• Das subliminale, das innere und das wahre Wesen
• Die Chakren
• Das Mental
• Das Vital
• Das Physische
• Das Unterbewusste

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2. Aufl. 2020

Sri Aurobindo schreibt, dass die Fabriken und Märkte des Ego den herrlichen Tempel der Seele umgeben. Die Seele ist ein Teil des Göttlichen und das Zentrum des Lichts in unserem Wesen. Weil sie in ihrer Natur göttlich ist, sind ihre Eigenschaften und Kräfte ebenfalls göttlich. Schönheit, Harmonie, Liebe, Freude und andere Aspekte der Göttlichen Wahrheit sind vorhanden, wo immer die Seele wach ist und sie das Gemach der Seele zu einem wahren Tempel macht. Aber normalerweise haben wir keinen Zugang zu diesem Tempel, denn die Seele ist umgeben von Formationen des Ego und des Begierde-Selbstes, welches seine plumpen Bauwerke aus Verlangen, Ansprüchen, Betrug und Falschheit errichtet und die Seele blendet. Und diese so erfolgreich agierenden Konstruktionen fahren damit fort, Handel zu treiben und unser Wesen in eine verrauchte Durchgangsstraße zu verwandeln, auf der jedes vorbeiziehende Verlangen, jede flüchtige Leidenschaft und Ambition willkommen geheißen, gemästet und vervielfältigt wird. Ein wesentliches Ziel des Integralen Yoga ist, dass dieser sich absondernde Ego-Sinn völlig beseitigt wird. Wenn ein Ego noch eine Zeitlang in uns verbleiben soll, kann es nur eine Form von ihm sein, die weiß, dass sie nur äußere Form ist und bereitwillig verschwindet, sobald das wirkliche Zentrum des Bewusstseins sich manifestiert oder in uns gegründet ist. Das wahre Zentrum ist eine lichtvolle Ausdrucksform des einzigen Bewusstseins, ein reiner Kanal und ein Instrument des einzigen Daseins. Als Stütze für die individuelle Manifestation und Aktion der universalen Kraft offenbart es stufenweise die hinter ihm wirkende wahre Person in uns, das zentrale ewige Wesen, das immer dauernde Sein des Höchsten, Macht und Teil der transzendenten Shakti.

Inhalt

I. Grundlegende Erläuterungen

1. Des Menschen wichtigste Arbeit
2. Die Wirkensweise der universalen Natur
3. Hinter der äußeren Erscheinung der Dinge
4. Das egoistische Leben ist nur ein Vorspiel

II. Was ist das Ego?

1. Das Ego und seine Beschaffenheit
2. Die Ursache der Dualitäten
3. Die Funktionen des Ego
4. Das vitale Ego
5. Das mentale Ego
6. Das tamasische, rajasische und sattwische Ego
7. Das verstärkte Ego und das Substrat des Ego

III. Die Befreiung vom Ego

1. Gleichwertige Werkzeuge
2. Die richtige Einstellung und das wahre Verhalten
3. Die Auslöschung des Ego – Einige Anleitungen
4. Die Vernichtung des Ego auf dem Pfad der Werke
5. Die Beseitigung des Ego-Sinns auf dem Pfad des Wissens
6. Integrale Befreiung vom Ego
7. Sind wir eine vorübergehende und wandelbare Gestalt der Natur?